المهملة وهو قرب براش ، وفيه آثار قديمة وحصن « العقلة » قبلي البرقة . ومن آل سالم بدو في « المير » بفتح الميم وسكون الياء المثناة التحتية وبالراء المهملة وهو واد واسع ممتد من بلاد شاكر إلى بلاد بني مروان في تهامة يسمى « بمير ابن شاكر » وفيه جملة من بدو شاكر ، وبدو خولان بن عمرو ، وبدو حجور وغيرهم . وقبائل آل سالم تنقسم إلى قسمين : آل محمد بن سالم وآل علي بن سالم ؛ فأما آل محمد بن سالم فهم : رزيقي وحسيني ، فذو رزيق هم : كليبي ومقحمي ثم ذو كليب : محلفي ومنيفي ويجمع ذو كليب عمران بن كليب ، ومن المحلف ذو عليّان أصحاب الشيخ علي بن منصر بن مغروم ، وذو عاطف وذو غمير وذو صيفان وآل معوض بن حسين الهلالي . ومن ذي منيف آل دغرقة بكسر الدال المهملة وسكون الغين المعجمة وكسر الراء المهملة وفتح القاف ثم هاء أصحاب الشيخ شايع بن أحمد دغرقة في نواش والمغوان رأس وادي أملح ، وذو فلحان وذو دهمة في نواش ، وابن غبشة والصياح والدبلان وذو صلاح منهم الشيخ مهدي بن أحمد النجراني ومن إليه في المير ، والأوبار منهم هادي بن سالم وبري ومن إليه في المير ، وآل بجاح ومن إليهم من جماعة الشيخ محسن بن ناجي بن بختان ، وآل هادي وآل محمد بن صالح من ذو فراشة وذو محسن بن سالم دوينة في محل الحيد بوادي غرير ، وآل العرجا وابن حمدة من أصحاب ابن بختان في العقلين ، وذو سنان مع ابن دغرقة في الغرير ومنهم بدو في المير ، والقصامرة من أصحاب ابن بختان وابن دغرقة في وادي خير من بلاد خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة . ومن قبائل مقحم بن داجي ومن إليه من ذي غنيم في البرقة والمقنّع بوادي غرير ، وابن زاهر ومن إليه من ذي فاضل في اللقام وفي الدّحرة بوادي غرير ، وذو ماطر في الدّحرة أيضا وذو قعيش في جهة رازح ويقال لجميع من تقدم من قبائل مقحم ذو هيفر ، ومن المقاحمة ذو ربيع بن مقحم في الحامضة بالوادي الأسفل رأس أملح ، ومنهم بدو والجميع معقلون ابن داجي وهم ذو حسن وذو حتوة وآل ناصر بن أحمد .